Sherry Turkle 谈 ChatGPT 为何“不会爱你”
临床心理学家、MIT“技术与自我”计划创始主任 Sherry Turkle 在播客中指出,大语言模型回应及时、专注、积极且不制造摩擦,比有自身需求与情绪的人更容易相处。她认为这种“无摩擦”关系值得审视,因为人类并非天生就能脱离社会性而独处。
临床心理学家、MIT“技术与自我”计划创始主任 Sherry Turkle 在播客中指出,大语言模型回应及时、专注、积极且不制造摩擦,比有自身需求与情绪的人更容易相处。她认为这种“无摩擦”关系值得审视,因为人类并非天生就能脱离社会性而独处。
MIT 教授、即将出版《Artificial Intimacy》一书的 Sherry Turkle 在 Pioneers of AI 播客中与主持人 Rana el Kaliouby 对谈,警告人们使用 AI 时正踏入一段滑坡。她直言“人工亲密”是自相矛盾的说法,并解释人类对 AI 产生情感依恋时会发生什么,认为用 AI 取代人际关系等于彼此放弃。她最后仍强调人的能动性与希望。
MIT 的 Sherry Turkle 警告,AI 正在争夺人的依恋关系,而这一损失可能比失业或饮用水等问题更关键。她认为,社交媒体此前争夺的是人的注意力,如今 AI 更进一步,瞄准的是人际关系本身。
答主把消费变化概括为从获得他人认可,转向满足自己的爱好和身体需要。
答主把生活收缩解释为对付出、收入与回报的重新衡量,强调睡眠、做饭和减少非必要支出。
一位精神分析师观察到,10岁儿子向大语言模型 Claude 追问黑洞问题,得到耐心且贴合其水平的回答,但遇到不确定时也比过去更快去寻求答案,而非与未知共处。作者指出,MIT 媒体实验室一项未经同行评审的研究发现,用 ChatGPT 写文章的成年人脑连接模式更弱,研究者称之为“认知债务”;另一项 666 名成年人的调查显示,更依赖 AI 工具与批判性思维较弱相关。
答主以灾难电影中的情景作比,将“纯过日子”解释为争取空间不足时的退让。
答主从自己的代际经验出发,认为普通而节制的生活早已存在,并非新出现的生活方式。
同样是做饭、睡觉、少消费,背后可能是主动放下比较,也可能是对投入与回报重新算账。知乎讨论里的分歧,让这个轻巧的词有了不同的生活重量。
心理健康研究重视亲身经历,但有精神疾病的研究者常发现自己的经历被视为职业负担。Xanthe Hunt结合自身双重身份提出,这种“宽容不对称”是领域必须解决的结构性问题。
MIT 的 Concourse 项目自 1970 年起为一年级学生提供人文、数学与科学并重的基础教育,每年招收 50 名学生。高级讲师 Linda Rabieh 认为,AI 让学生更迫切地追问“何为人”与“何为智能”。该项目通过阅读经典与辩论,培养学生对非量化领域问题的判断力。
作者在伴侣的母亲玛丽因癌症去世后,尝试葬礼、死亡陪护与自助通讯等方式寻找哀悼仪式,最终在3月发售的社交模拟游戏《Pokémon Pokopia》中获得慰藉。玩家扮演百变怪重建没有人类与宝可梦的荒芜世界,让宝可梦回归栖息地。作者援引George与Park 2010年提出的理解、目的与重要性三部分框架,以及2023年Eum与Doh关于丧亲成人借游戏叙事建构意义的研究,说明游戏唤起的悲伤与正面记忆并存。
科幻作品200多年来持续探讨人体改造,既映射人类突破身体极限的希望,也反映对技术改变人性定义的恐惧。The Conversation梳理六部影视作品:从《末世纪暴潮》的可穿戴脑内记录、《极乐空间》的医疗舱与外骨骼,到《千钧一发》的基因筛选、《睡眠经销商》的远程劳动身体、《优越》的意识转移和《副本》的意识存储与身体更换,探讨增强技术背后的伦理与不平等。
如今似乎人人都认识一个自恋者。但自恋真的变得更普遍了吗——还是我们只是更快地把难相处、以自我为中心或有害的行为贴上自恋的标签?
Sofia Coppola 2006年的电影《Marie Antoinette》迎来20周年,凡尔赛宫小特里亚农宫首次为单部影片举办展览,Criterion 推出4K修复版,其母亲 Eleanor Coppola 执导的幕后纪录片将于11月上映。该片当年在戛纳首映时被嘘、票房仅勉强收回4000万美元成本,如今因《Bridgerton》《The Great》等作品印证了其历史幻想风格而获得重新评价。
一项对三位成熟时尚博主2022至2024年间390条Instagram帖子的研究显示,社交媒体上重复出现的并非特定品牌或服装,而是让时尚变得可理解的表达方式,如姿势、地点、配饰与文案的组合。作者认为,服装可以不同,但拍照、定位与叙述的套路趋于一致,命名美学(如clean girl、cottagecore)更便于搜索、复制与商业化。这不意味着个人风格消失,真正的问题或许是我们正以相同方式展示差异。
MIT 技术学者 Sherry Turkle 在新书《Artificial Intimacy》中警告,社交媒体争夺的是注意力,AI 如今瞄准的则是人的依恋能力。她认为聊天机器人无法真正去爱,因为共情需要身处身体之中并怀有对死亡的恐惧,而机器人的日益普及正构成人类的紧急状况。
Sherry Turkle 在播客中讨论新书《Artificial Intimacy: Who We Become When We Talk to Machines》,探讨日常使用 AI 聊天机器人如何改变我们与他人的关系以及对自己的看法。该书被其网站列为“全人类必读”。
科技研究者 Sherry Turkle 在新书《Artificial Intimacy: Who We Become When We Talk to Machines》中探讨 AI 伴侣的兴起及其对人际关系与身份认同的影响。她在与 Kara Swisher 的播客对谈中指出,聊天机器人不只是争夺时间,更被设计成情感依恋的对象。
Soheila Sokhanvari 凭为伊朗女性文化偶像绘制的细密肖像获得2026年 David and Yuko Juda 艺术基金会奖。她以蛋彩在犊皮纸上作画,将父亲与法拉赫·迪巴皇后、Zhaleh Olov、Zari Khoshkam、Farzaneh Taidi 等绘入同一画面,2022年曾在 Barbican 展出28幅此类肖像。
The Conversation 以《Youth》及 Sharon Horgan 的表达为切口,讨论中老年女性与年轻男性面对的不同生活压力。文章从文化作品展开观察,让“幸福应该在什么时候实现”这个问题重新变得开放。
The Conversation 的评论讨论未育女性在历史与文化中的贡献,以及评价这些贡献时出现的母职期待。作者提出一种值得辨析的评价视角,不替所有女性规定生育选择或统一的人生价值。
美国导演 Sue Ding 与 Sarah Garrahan 在亚利桑那州图森的 Trail Dust Town 主题公园拍摄一天,记录游客参与射击游戏、现场表演、游乐设施,并在老式摄影棚扮演警长、亡命徒和酒馆女郎。片中游客谈及被吸引的原因,包括电影神话、对更简单且“不那么政治化”时代的向往,以及逃避现实的乐趣。
Marlon James 2026年小说《The Disappearers》聚焦1988至2005年牙买加恐同社会中男同性恋者的经历,被《纽约时报》誉为“世纪小说”。
导演 Ida Joglar 在短片《My Name is Annabel》中,帮助患有唐氏综合征的 Annabel Hernandez 实现其艺术构想。影片跟随 Hernandez 在堪萨斯州威奇托的生活,记录她试镜戏剧、在祖父母冰淇淋店帮忙、参加成人日间项目,并与亲友展开对话,片尾还包含她自己的音乐视频。
美国电影人 Kevin B Lee 在影像随笔《Once upon a screen: explosive paradox》中,回忆年少时与家人在旧金山影院观看越战片《野战排》(1986)的震撼经历。
Awais Aftab 在评论 Rensin 2026 年 7 月 31 日发表于 The Lamp 的 Laura Delano 长篇特写《Over the Borderline》时指出,Rensin 称边缘型人格障碍“并不真正存在”,但其对“分裂”的质疑并不成立。
MIT 科技与社会研究教授 Sherry Turkle 在剑桥大学 Leverhulme 未来智能中心的对谈中提出,技术正在塑造我们的亲密关系,而人类之所以为人在于语言。她追问:当人从幼年起就与智能机器交谈,机器无法提供友谊,人却仍渴望对话、陪伴乃至与无生命物的交流,这会如何改变我们作为人的样子,我们又遗忘了什么。