MIT麦戈文研究所范王(Fan Wang)获“Committed to Caring”荣誉:为学生留出探索空间
MIT麦戈文脑科学研究所教授范王(Fan Wang)因学生提名获“Committed to Caring”荣誉,她研究触觉、疼痛等体验背后的神经环路及感觉与运动系统。她认为创新研究往往高风险,需持续探索并调整方向,因此以定期会面提供反馈与结构,按学生个性与兴趣调整指导,并关注其科研之外的生活处境。
MIT麦戈文脑科学研究所教授范王(Fan Wang)因学生提名获“Committed to Caring”荣誉,她研究触觉、疼痛等体验背后的神经环路及感觉与运动系统。她认为创新研究往往高风险,需持续探索并调整方向,因此以定期会面提供反馈与结构,按学生个性与兴趣调整指导,并关注其科研之外的生活处境。
一位母亲坚信同事是CIA派来监视她的特工,让八岁的儿子代笔给阿尔·帕西诺等名人写信求助。儿子发现,母亲口述时思绪混乱如杂音,但把内容落到纸上后,其中的偏执便显出一种内在连贯。他据此认为,母亲往往要等文字写出来才真正明白自己所想,而读信的时刻也是两人最深的连接。
一项发表于《男性与男性气质心理学》的调查访问了601名13至17岁美国男孩,约33.2%表示至少少量关注安德鲁·泰特,11.6%关注乔丹·彼得森;在开放式最喜爱人物中仅约9%写出与“男性圈”相关人物。控制年龄、自我男性气质感知和父母传递的性别信息后,关注泰特仍与更强的传统男性气质信念相关,父母“要强壮强硬”的信息在各模型中预测力最强。研究为单时点调查,不能判断因果。
推荐理由:横断面调查,无法判断是观看影响观念还是观念驱动关注;33.2%含仅“稍微关注”者,且未询问关注原因。
主流媒体中的正面呈现可以挑战刻板印象、减少偏见。这也是《Forgotten Island》如此重要的部分原因——它是好莱坞首部以菲律宾文化为核心的动画长片。
加州大学伯克利 Greater Good 每年邀请员工与常驻撰稿人提名展现善意、社群与共情的剧集,今年选出《The Boroughs》《Death by Lightning》《Envidiosa》《The Hawk》等十部作品。
历史学家指出,将“女巫”标签重新视为女性主义象征时,应先追问这一指控从何而来。15世纪格洛斯特公爵夫人埃莉诺·科巴姆因未经许可让人为亨利六世占星而被指控,其失势与当时瓦解她丈夫政治势力的需要相关。历史学家认为,这类复杂政治史在文化记忆中被简化为“女巫”故事,掩盖了系统性加害者。
一部新纪录片《Super Scam Me》展示了任何人多么容易落入恋爱诈骗者的圈套。了解他们的手法有助于保护你免受操控。
埃克塞特大学Ruth H. Thurstan分析《好管家》杂志1923至2025年间1192份鱼类食谱发现,英国食谱中的鱼类并未消失,但注意力日益集中于鳕鱼、黑线鳕、三文鱼、金枪鱼和虾五类。1920年代食谱尚含大量替代鱼种建议,1970年代后上述五类占据每十年提及榜首,作者认为这更可能是供应、贸易与零售变化的结果,而非恒久的文化偏好。
賴婉琪透過38個深度訪談,了解2019年起香港大規模移民潮中帶著寵物搬遷到英國的港人,跨物種家庭如何「做照顧」。訪談記錄了動物移民與性別、照顧倫理、文化適應及醫療資源等多重面向的交織。
纪录片系列《另一种人生肖像》这一集跟随动力雕塑家 Nemo Gould,记录他寻找可再利用的物件并在工作室创作的过程。Gould 把自己终身拆装东西的冲动追溯到童年发现:多数东西靠螺丝固定,拆开后零件能组成新东西。他讲述创作方法与作品演变,包括近年更具政治性的作品;影片还通过动画和对其同为艺术家的父亲的采访,主张让童年的着迷延续下去。
“现在我回到家,经营着一种类似从前、却又截然不同的生活。自从十几岁以来,我从未如此不自在。我大半辈子都活在‘我们’之中,如今突然只剩‘我’。不管那是谁。”
人类学家基于对坦桑尼亚哈扎人和玻利维亚齐马内人等社群的田野经验,并综述逾一个世纪的民族志材料发现,没有任何社会不存在不平等,狩猎采集者中的性别、年龄与领导权不平等普遍存在。作者提出,限制不平等的机制往往并非出于慷慨,而是源于人们争取资源、地位与自主性的自利动机,如对吝啬者的嘲弄和索取要求。这些发现正在修正研究者对平等社会的理解。
流行文化让人们误解了心理治疗师。事实是,当他们不在咨询中时,他们不会分析遇到的每个人,而且他们自己也常常在处理自己的问题。
女性主义学者 Eleanor Johnson 在新书《Monstrous Bitch: A History of Terrifying Women》中梳理了 4000 年将越轨女性塑造成凶残怪物的传统,主张这一"怪物贱妇"形象源于父权制对女性的恐惧。书中按八个历史阶段展开,从古代美索不达米亚的女妖、古希腊与罗马的女巫,一路写到现代欧美恐怖电影。
Amazon Prime 推出由 Mike Flanagan 开发的八集剧版《魔女嘉莉》,这是 Stephen King 1974 年首部小说的第四次影视改编。剧集前几集忠于原著并深化了 Chris 等角色的道德复杂性,但新增的念力角色 Emaline 鼓励 Carrie 反击霸凌者,被认为削弱了原著中“黑舞会”作为 Carrie 自主掌控力量时刻的核心意义。
英国电影人 Lewis Waller 在视频文章中讨论了两部挑战情绪普遍主义的人类学著作:Jean Briggs 1970 年对 Utku 因纽特家庭的《Never in Anger》,以及 Catherine Lutz 1988 年对密克罗尼西亚 Ifaluk 环礁情绪的研究《Unnatural Emotions》。
Intan Paramaditha的小说《千狱之夜》本周入围美国国家图书奖翻译文学长名单。故事以印尼为背景,从一次针对礼拜场所和社区团体的自杀式爆炸写起,年轻母亲Annisa身亡,她的两个姐姐Muti与Maya追问她为何加入该激进组织。小说借《李尔王》、灰姑娘与《一千零一夜》的框架,将印尼民间传说、伊斯兰神秘主义与当代政治暴力交织,探讨权力、身份与谁有权讲述故事。
心理科学协会刊文探讨与AI或机器人建立关系的问题,援引儿童心理学家Alison Gopnik的观点:我们并非因爱而照顾他人,而是因照顾而爱。作者提出,照护才是关键应用,AI通过请求我们的照顾,不仅获得关注,更获得依恋。
美国博物馆智库 Remuseum 发布报告《AI 人性化博物馆的五种方式》,由创始主任 Stephen Reily 撰写,以七家美国大型艺术博物馆的案例介绍 AI 在访客沟通、策展、筹款、藏品记录与艺术阐释等方面的应用。博物馆研究学者 Sarah Cook 认为,报告虽实用,却回避了 AI 带来的岗位流失、数据归属与伦理法律等复杂问题。
波兰导演Kasia Adamik的新片《Winter of the Crow》改编自诺贝尔文学奖得主Olga Tokarczuk的短篇小说,背景设定在1981年12月的华沙。Lesley Manville饰演的英国精神病学教授Joan Andrews在戒严令颁布后被困,目睹秘密警察暴行,手持宝丽来相机展开逃亡。影片通过东西方对比与精神病学隐喻,揭示极权警察国家的窒息控制。
短片纪录片《Chu Prayad》记录了泰国曼谷年轻出租车司机Prayad的生活,他在压力重重的开车工作之余,与朋友进行激烈的藤球(sepak takraw)比赛。藤球是融合足球与排球的东南亚运动,双方隔网不用手将球落在对方场地得分,高水平比赛需要平衡、精准、配合与高难度踢技。Prayad在比赛中找回许多成年人因责任而失去的玩耍、锻炼与情谊。
短片纪录片《Into the Fire》跟随雅兹迪女性哈娜·希德尔,她带领一支全女性排雷队为地雷咨询小组工作,搜寻并拆除ISIS留下的隐藏爆炸物,其中一些被伪装成儿童玩具等日常物品。影片由英国导演奥兰多·冯·艾因西德尔执导,在希德尔的工作与妻子、母亲身份之间切换,呈现她照顾社区与种族灭绝创伤后重建的两面。
Netflix 惊悚片《Animals》由本·阿弗莱克执导、联合编剧并主演,他饰演洛杉矶市长候选人马克·金博尔,影片讲述其子在万圣节遭绑架后,这位政客在政治算计与家庭危机间的挣扎。影评认为,影片借吉莲·安德森饰演的“编外协调人”伯顿之口点出“人类是会讲故事的动物”,探讨正义与合法性之间的模糊地带,并剖析阶级分化。
糟糕的写作和AI垃圾内容之间有区别。垃圾内容听起来可能更精致、更合理,但归根结底,它没有留下任何真正值得思考的东西。以下是如何在遇到它时识别它。
当Z世代让来电转入语音信箱时,这可能与不尊重关系不大,更多是想要掌控自己的时间。以下是如何应对不同的沟通偏好、弥合代际鸿沟。
Barbara Kingsolver 新书《Partita》以同名乐曲结构写成,讲述钢琴家 Livia 回望人生,现已在售。伦敦 Barbican 的 Robert Ryman 展汇集 68 件作品,展至 2027 年 2 月 28 日;《The Social Reckoning》正在上映。
索金编剧并执导的《The Social Reckoning》讲述扎克伯格从笨拙书呆子变成阴险亿万富翁,由杰瑞米·斯特朗接替杰西·艾森伯格出演。影片从Facebook超5亿用户推进到23亿,并借2021年泄露内部文件的举报人弗朗西丝·豪根,呈现“有意义的社交互动”等参与度优化系统如何放大有害与分裂内容。作者认为,影片把扎克伯格塑造成终极反派,却淡化了社交媒体商业模式本身的丑陋。
1516年3月29日,威尼斯参议院投票设立世界首个“ghetto”,命城中犹太人迁入Cannaregio一处旧铜铸坊小岛,夜间铁门关闭、由犹太人自费雇人巡逻。作者指出,此前法德等地已有犹太人隔离街区,但“ghetto”因转喻用法而能泛指任何犹太人隔离,此后罗马、佛罗伦萨相继沿用,并扩展至更广泛的隔离与排斥含义。
MIT 的 Concourse 项目自 1970 年起为一年级学生提供人文、数学与科学并重的基础教育,每年招收 50 名学生。高级讲师 Linda Rabieh 认为,AI 让学生更迫切地追问“何为人”与“何为智能”。该项目通过阅读经典与辩论,培养学生对非量化领域问题的判断力。
每个人都依靠的那个人,往往也是没人关心的那个人。被需要可以让人感到有意义,但真正的联结始于我们被看见的不只是坚强的一面。